C I N E E N P L A T A F O R M A S
ESTRENO EN MOVISTAR+
En los años veinte y treinta del siglo XX, los “ismos” vanguardistas franceses (surrealismo, fauvismo, dadaísmo…) subvirtieron los valores consolidados de la época mediante su constante transgresión, buscando escandalizar a la burguesía (el famoso “épateur le bourgeois”). Pues como todo es pendular, nos da la impresión de que Alauda Ruiz de Azúa (Baracaldo, 1978), la talentosa cineasta vasca, ha pretendido con esta singular Los domingos, nada menos que “escandalizar a la progresía”, como intentaremos demostrar…
La acción se desarrolla en nuestro tiempo, en alguna población del País Vasco que en ningún momento se concreta. Conocemos a Ainara, una adolescente de 17 años que está terminando el bachiller y, en teoría, se prepara para iniciar una carrera universitaria. Vive con su padre, Mikel, y sus dos hermanas, ambas niñas aún; la madre falleció cuando Ainara era una cría. Su núcleo familiar está muy unido con su tía (hermana de Mikel), Maite, casada con un argentino, Pablo, ambos padres de un niño pequeño, Eneko. Ainara sorprende a todos cuando les dice que está en un proceso de “discernimiento vocacional”, porque cree que ha sido llamada por la religión para tomar los hábitos en un convento en el que conoce a la madre priora y las monjas, con las que ha estado en varias ocasiones haciendo ejercicios espirituales. Entonces, la familia entra en “shock”, en especial Maite, que no es creyente y quiere que, antes de decidirse por esa vía, conozca la vida, viaje, se relacione, con la secreta esperanza de ...
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La joven George Sand
( La rebelle: Les aventures de la jeune George Sand )
ESTRENO EN FILMIN
George Sand (nacida Amantine Aurore Lucile Dupin; París, 1804 – Nohant, 1876) fue una de las más singulares escritoras europeas del siglo XIX. Mientras que sus coetáneas (en cuanto al siglo) Jane Austen, las hermanas Brontë o Mary Shelley, entre otras, fueron escritoras aplastadas por las rígidas convenciones de su tiempo, que hicieron imposible el desarrollo de una carrera normal como autoras, como hacían los hombres, en el caso de George Sand (gracias, por su puesto, a su enorme coraje y determinación) se puede decir que se ganó a pulso ser una mujer libre (dentro de lo que cabe en aquel tiempo, se entiende…), y así poder disfrutar de una fama, de un reconocimiento, del que sus colegas inglesas citadas no pudieron gozar, como hubieran merecido.
Sobre la figura controvertida de esta mujer que se convirtió en el epítome de la mujer libre (en todos los sentidos: profesional, sentimental, sexual, social…) de su época, varias productoras francesas y belgas han unido sus fuerzas para realizar una miniserie de 4 episodios que se centra en los años jóvenes de Sand, a partir de 1831, que es cuando Aurore parece que tomó definitivamente conciencia de lo injusto de su situación (como de todas las mujeres en aquella época), literalmente atada a las decisiones que tomara su marido, por absurdas o restrictivas que fueran. Vemos a Aurore escribiendo, cuando llega el marido; ella bloquea la puerta para evitar que entre en su habitación e interrumpa su tarea. El marido, el barón Casimir de Dudevant, consigue entrar e intenta forzarla. Poco después veremos como la mujer se introduce en un lago, totalmente vestida, se sumerge, y al salir grita su frustración y su rabia… Más tarde veremos también cómo llega su amigo Gustave, quien le presenta al joven Jules Sandeau, un aspirante a escritor, de la que Aurore queda prendada, y que, sin él saberlo, será el pistoletazo de salida a su rebeldía ante su esposo y el punto de arranque de su nueva vida en lib ...
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01/03/2026
La gala de los Premios Goya, que llegaban a su cuadragésima edición, se celebró ayer sábado 28 de febrero en Barcelona, ciudad en la que hacía 20 años que no se entregaban los galardones otorgados por la Academia de Cine de España. El evento estuvo presentado por el actor gallego Luis Tosar y la cantante y compositora barcelonesa Rigoberta Bandini; tal circunstancia, así como el lugar donde se producía el acontecimiento, en la capital catalana, y el origen de buena parte de los premiados (vascos, sobre todo), propició que la gala se hablara con frecuencia no solo en castellano, sino también en las otras lenguas cooficiales de España, lo que por supuesto está muy bien, aunque en el caso del euskera, que no es fácilmente inteligible (más bien nada inteligible…) para los no euskaldunes, se echó en falta una traducción simultánea o unos subtítulos que nos informarán de qué se estaba diciendo; con el catalán, y no digamos con el gallego, no había demasiado problema, pero con la recia lengua vascuence la cosa era (mucho) más complicada…
A la ceremonia asistió la plana mayor política del gobierno de la nación, con el presidente Pedro Sánchez a la cabeza, pero también la presidenta del Congreso, la vicepresidenta segunda, el ministro de Cultura, el president de la Generalitat, el alcalde de Barcelona… Bien está que los políticos se interesen por los actos culturales, pero aquello olía más bien a intención preelectoral que otra cosa (uno que es mal pensado…).
La gala se cerró con un triunfo de calidad y otro numérico; nos explicamos. El triunfo de calidad fue el de Los domingos, la película de Alauda Ruiz de Azúa que, ...
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